地区ガイド · バンコク
プラナコーン区はバンコクの中央地区であり、ラッタナコーシン島を含み、チャオプラヤー川に接しています。グランドパレス、エメラルド仏寺院、国立博物館がその主要な建造物の中にあります。この地区には多数の歴史的な寺院、王宮、そして文化機関があり、タイの首都の中心を形成しています。
写真 · Lerdsuwa · CC BY-SA 3.0
日数、ペース、実際に外出したい時間を設定してください。プランナーは休館日と移動時間を考慮し、食事の時間も確保します。
編集責任：Aoi Takahashi · Roavina旅行編集者
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วัดสุทัศนเทพวรารามราชวรมหาวิหาร
ワット・スタット・テープワララームは、バンコクに10か所しかない第一級王室寺院の一つであり、都市の当初の計画に組み込まれた寺院です。ラーマ1世は、プラ・シー・サッカヤムニーを安置するため1807年に寺院の建設を始めました。この仏像はスコータイ時代の青銅製仏像で、スコータイのワット・マハータートにある大きなヴィハーラから川を下って運ばれました。工事は彼の治世を越え、ラーマ3世のもとで完成しました。月曜日〜日曜日08:30〜16:00。毎日開館し、定期的な週休館日はありません。一般入場料はタイ国民無料、外国人訪問者THB 100です。
ถนนข้าวสาร
カオサン通りは、チャオプラヤー川から徒歩数分のプラナコーンにある全長410メートルの通りです。名前は「精米」を意味しますが、その評判は米とは無関係です。寺院のような意味での観光名所ではありません。じっとしている見物対象は何もないのです。ここは24時間開放された公道で、歩いて通るのに料金はかかりません。毎日09:00–23:59は、バンコク都庁が規制する歩道露店営業の時間帯です。
วัดราชนัดดารามวรวิหาร
ワット・ラーチャナッダーラーム・ウォラウィハーンは、プラナコーンのラチャダムヌーン・クランとマハーチャイ通りが交わる場所にあります。この寺院が旅程に組み込まれる理由は、内部にある1つの建物、金属製の尖塔を持つ僧院ローハ・プラサートです。ラーマ3世ことナンクラオ王は、孫娘のソマナット・ワッタナーワティー王女のため、1846年にこの寺院の建設を命じました。ローハ・プラサートは高さ36メートルで、37本の金属製尖塔を備えています。これは悟りへ導く性質である37の菩提分法を、それぞれ1本ずつ表しています。毎日09:00〜17:00。週7日開館しており、定期休館日は記載されていません。タイ人の訪問者は無料で入場でき、外国人訪問者の一般入場料は20 THBです。
วัดบวรนิเวศราชวรวิหาร
ワット・ボウォンニウェート・ウィハーンはタマユット派の本山であり、この一つの事実が境内で訪問者が目にするすべてを左右しています。この派は、僧侶の戒律をより厳格に守ることを temel とした改革運動として創設されました。後のラーマ4世となる僧侶モンクット王子は、1836年からこの僧院の初代住職を務め、王位に就くために退くまで27年間その職にありました。毎日08:00–16:30。一般入場料：タイ人は無料、外国人はTHB 20。BMTAのバス53番は、プラ・スメン通り沿いの旧市街ループを走り、ワット・ボウォンニウェートに停車します。寺院へはプラ・スメン通りで降車してください。
วัดพระศรีรัตนศาสดาราม
ワットプラケオはグランドパレスの壁内に立つ王室礼拝堂であり、ガイドブックのコンセンサスではなく機能によってタイで最も神聖な仏教寺院です。エメラルド仏を保有しています。1785年にここに設置された緑の石の小さな座る画像であり、国家の守護像として尊敬されています。画像はタイ国家の象徴であり、その周りの堂宇は戴冠式と最高族長の投資が行われるところです。バンコクの他のすべてのお寺とは異なり、ワットプラケオには駐在僧がいません。1782年の同じ基礎の一部として建設されました。これは宮殿と市を造りました。修道僧のコミュニティに決して仕えていません。訪問者は大きな金メッキの仏像を期待して到達し、階段状の祭壇に高く立つ控えめな図を見つけます。王が各季節の変わり目で変更する3つの衣装の1つで着用されています。その式典は建築ではなく、礼拝堂がそれを跪いている人々にとって重要な理由です。
เสาชิงช้า
ジャイアント・スウィング、タイ語のサオ・チンチャは、プラー・ナコーンのワット・スタットの前の開いた島に立つ21.15メートルの赤いチークフレームであり、バンコクが1935年に実行を停止したブラフマン儀式の最後の物理的な痕跡です。ラマ1世は1784年にデヴァサタン・ブラフマン聖域の前に最初のスウィングを立てました。トリヤンパヴァイ・トリパヴァイの儀式の装置として、その名前は2つのタミル信奉的な賛美歌に由来します。マニッカヴァチャカルの シャイヴァイト・ティルヴェンパヴァイとアンダルのヴァイシュナヴァイト・ティルップパヴァイ。男性はそれからスウィングし、シヴァが新たに創造された地球を安定させるというヒンドゥー教の説明を再現するために、ポールから吊り下げられたコインの袋をつかもうとしました。儀式はラマ2の下で、稲妻が構造に損傷を与えた後にラプスし、後で再開され、繰り返される致命的な事故の後1935年に永遠に停止されました。スウィングは1920年にガス工場のための地面を解放するために現在の位置に移動され、1959年に再改修され、2005年4月から2006年12月の間に再建されました。2007年9月にラマ9世ブミボール・アデュラデジが献献を主宰しました。ジャイアント・スウィングはシートとロープを運びません。訪問者が見るのはフレームだけで、旧王立都市の中央に登録古代モニュメントとして保持されています。
วัดราชบพิธสถิตมหาสีมารามราชวรวิหาร
ワット・ラッチャボピット・サティット・マハ・シマラムはラマ5世自身の1869年の基礎であり、バンコクの王立寺院の中で最も形式的に奇特です。正確にはそれが正当なものを見た後ではなく、前に見る価値がある理由です。その計画は市内の他のものとは異なります。中庭の代わりに、円形の回廊がスリランカ様式の仏塔43メートルを囲んでいます。ウィハンとウボソットはリングの反対側に接続されているため、複合体全体は仏塔の周りを回転します。表面はさらに奇妙です。外側では、建物は通常ボウルではなく壁に見られる5色の釉薬ウェアであるベンジャロン陶製タイルで面されています。ドアは真珠貝の象嵌細工を含みます。内部では、ウボソットはタイの慣例を完全に放棄してゴシック様式イタリアのユーロッパのイディオムで金色にします。したがって、訪問者は1つのステップでタイの外観からウェスタンインテリアに渡ります。寺院の隣には、チャクリ王立墓地があります。それは博物館ではなく、機能している王立修道院であり、最高族長の座です。
วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร
ワット・マハータート・ユワラットランサリットは、最高等級の第一級王立寺院です。タイには6つのラッチャヴォーラマハーウィハン寺院しかありません。アユタヤ時代の基礎があり、その地位は権力の声明です。マハラット通りに立ち、グランド・パレスと前宮殿の遺跡の間に意図的に配置されています。権力の2つの座の間に。その生きた機能は建築よりも重要です。敷地はマハチュラロンコーンラジャヴィダーヤラヤ大学を収容しており、これはタイの僧侶のための高等教育の最古の機関で、1889年に第一級の地位に引き上げられました。修道院独自の瞑想セクションは敷地で瞑想指導を実施しています。結果は、キャンパスのように振る舞うコンパウンドです。教室、寮舎、本を持って建物の間を移動する僧侶、そしてアジアで最も多くチケットが購入されるサイトの1つと壁を共有しているにもかかわらず、比較的少ない訪問者があります。グランド・パレスのキューから直接このコンパウンドに足を踏み入れる人は、1分以内に違いに気づきます。それはラッタナコシン島の場所であり、タイ仏教が展示されるのではなく教えられている場所です。
สวนสราญรมย์
サランロム公園またはサランロム王公園は、グランドパレスの真東にある23ライの公共公園で、バンコク都庁が管理しており、ラッタナコーシンにおいて来園者が簡単に入園して座ることができる数少ない緑地の1つです。モンクット王が1866年に建設を命じたサランロム宮殿の楽園庭園として始まり、チュラロンコン王の治世初期、およそ1874年頃に、ヘンリー・アラバスターのアドバイスに基づいて造成されました。アラバスターは外国モデルに基づいて植物園として設計・建設し、ピラヤ・アピラック・ラッチャ・ウティャヤンが工事を監督しました。外国の王族来賓を迎えるために利用されました。1932年の革命後、プラジャディポック王はそれを政府に譲渡し、人民党の根拠地となりました。内閣は1960年にそれをバンコクに公共公園として譲渡しました。残っているのは西洋の思想に形作られたラッタナコーシン時代のタイの庭園で、今は市の安定した運動場の1つです。
ศาลหลักเมืองกรุงเทพมหานคร
バンコク市柱礼拝堂はバンコクで最も古いもので、厳密な意味で市より古いです：中央のアカシア柱は1782年4月21日に立てられ、壁より前に、省庁より前に、今それの向かいに立つ王宮より前です。柱は都の設立への記念碑ではありません。それは都の設立です—新しい都市のために投じられた星占いが木に密閉され、柱がバンコクが立つ場所を固定するために地面に設定されるブラーマンの儀式。ラタナコーシンの他の全ては、その点から外側に建てられました。訪問者は毎日礼拝堂を通り過ぎ、登録なしで、低く、白く、王宮の壁が目を支配する角で静かだからであり、百科事典的な記録が薄いからです：英語ウィキペディア記事は短く、わずか6言語にしか存在しません。その薄さはまさに礼拝堂が30分の価値がある理由です。それは旧市街でタイ王位のブラーマン層—ブッディスト建築が積み重なるより古く、今でも公式に執り行われる—単一の部屋で読める数少ない場所の一つで、博物館の説明文から推測するのではなく。
อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย
民主記念碑はラチャダムヌン通りとディンソー通りが交差する交差点にあり、パラ・ナコン地区に位置します。ほぼサナム・ルアン広場と黄金の丘の中間地点です。フィールドマーシャルのプラエック・ピブンソンクラムが1939年にこの記念碑を委託しました。シャムを立憲君主制に変えた1932年の革命を記念するためです。彼は道路と記念碑をシャンゼリゼ通りと凱旋門へのタイの答えとして意図しました。建築家はチットラセン・アパイウォンで、ピブン政府の有力メンバーの兄です。イタリア人彫刻家コラード・フェローチは、後にシルパ・ビラサリというタイ名を取得し、タイ市民となりました。彼は基盤の周りの浮き彫りを実行しました。クリスティアーニ&ニールセンが建設しました。地鎮祭は1939年6月24日に行われ、建設は7月に始まり、記念碑は1940年6月24日に開幕しました。美術局がその管理部門です。
