国ガイド
タイの面積は513,120km²、76の県と、バンコクがあります。バンコクは県ではなく、独自の選挙で選ばれた知事を持つ特別行政区です。2024に65,975,198人が住んでおり、4つの...
写真 · Diego Delso · CC BY-SA 3.0
Aoi Takahashiが確認 · Roavina旅行編集者
タイの面積は513,120km²、76の県と、バンコクがあります。バンコクは県ではなく、独自の選挙で選ばれた知事を持つ特別行政区です。2024に65,975,198人が住んでおり、4つの地域に分かれていますが、それぞれがまるで別々の旅行先のように異なります。チャオプラヤ川沿いの中央平野、チェンマイと旧ランナー王国周辺の北部、北東部のコラート高原、そして南部のマレー半島の細長い地帯です。ほとんどの旅程はこの4つのうち2つを組み合わせます。4つすべてを回るには、国内線を多用するスケジュールが必要です。
2026-08-25 を確認しました
この国にこれまでに登録されたすべての都市を、見どころの多さ順にランキングしています。
写真 · Preecha.MJ · CC BY-SA 4.0
写真 · Ryomaandres · CC BY-SA 4.0
写真 · Supanut Arunoprayote · CC BY 4.0
季節的な休業は記録された営業時間から算出されています。
重要度順にランク付けされています — サイトリンク、ページビュー、文化遺産の指定状況に基づき、編集者の好みではありません。
อนุสาวรีย์ประชาธิปไตย
民主記念碑はラチャダムヌン通りとディンソー通りが交差する交差点にあり、パラ・ナコン地区に位置します。ほぼサナム・ルアン広場と黄金の丘の中間地点です。フィールドマーシャルのプラエック・ピブンソンクラムが1939年にこの記念碑を委託しました。シャムを立憲君主制に変えた1932年の革命を記念するためです。彼は道路と記念碑をシャンゼリゼ通りと凱旋門へのタイの答えとして意図しました。建築家はチットラセン・アパイウォンで、ピブン政府の有力メンバーの兄です。イタリア人彫刻家コラード・フェローチは、後にシルパ・ビラサリというタイ名を取得し、タイ市民となりました。彼は基盤の周りの浮き彫りを実行しました。クリスティアーニ&ニールセンが建設しました。地鎮祭は1939年6月24日に行われ、建設は7月に始まり、記念碑は1940年6月24日に開幕しました。美術局がその管理部門です。
สถานีรถไฟกรุงเทพ
バンコク（ファー・ラムポーン）鉄道駅はタイの元中央旅客ターミナルで、パトゥムワンのタイ国有鉄道が運営するドーム型イタリアンネオ・ルネッサンス建築です。1910年に始まった6年間の建設の後、2026年6月25日にプミポン国王とワチラウット国王の治世にわたり、鉄道が以前整備センターとして使用していた敷地に開業しました。タイ国有鉄道は常にバンコク駅、サターニ・クルンテープと呼びました。ファー・ラムポーンは運河と周辺を走っていた道路から借りた通称名でした。2023年1月19日に駅がバンコク（ファー・ラムポーン）鉄道駅に改名されたとき、それは公式になりました。それは同じ日に長距離ネットワークが移動した日でした。今日、駅はもはやタイの鉄道ハブではありませんが、それはまだ稼働している駅であり、それはその自体の理由のためにバンコク人が訪れるバンコックの唯一の鉄道建物です。
วัดราชบพิธสถิตมหาสีมารามราชวรวิหาร
ワット・ラッチャボピット・サティット・マハ・シマラムはラマ5世自身の1869年の基礎であり、バンコクの王立寺院の中で最も形式的に奇特です。正確にはそれが正当なものを見た後ではなく、前に見る価値がある理由です。その計画は市内の他のものとは異なります。中庭の代わりに、円形の回廊がスリランカ様式の仏塔43メートルを囲んでいます。ウィハンとウボソットはリングの反対側に接続されているため、複合体全体は仏塔の周りを回転します。表面はさらに奇妙です。外側では、建物は通常ボウルではなく壁に見られる5色の釉薬ウェアであるベンジャロン陶製タイルで面されています。ドアは真珠貝の象嵌細工を含みます。内部では、ウボソットはタイの慣例を完全に放棄してゴシック様式イタリアのユーロッパのイディオムで金色にします。したがって、訪問者は1つのステップでタイの外観からウェスタンインテリアに渡ります。寺院の隣には、チャクリ王立墓地があります。それは博物館ではなく、機能している王立修道院であり、最高族長の座です。
อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ
ビクトリーモニュメント、タイ語ではAnusawari Chai Samoraphum、ラッチャテーウィ地区の大きな交通円形交差点の中心にある軍事記念碑で、パホンヨーティン、パヤイ・タイ、ラッチャウィティ通りがバンコク中心部の北東で交わるところにあります。これは1941年6月に建立されました。1940年12月と1941年1月にインドシナのビシー・フランス当局に対して戦われた短い紛争である仏泰戦争でのタイの主張された勝利を記念するために。設計は完全に西洋的です。一緒に握られた5本の銃剣として形作られた中央のオベリスク、陸軍、海軍、空軍、警察、市民を代表する5体の英雄的な像に囲まれています。その戦争で亡くなった656人の兵士と民間人の名前がオベリスクに銘記されています。バンコクのほとんどの人にとって、しかし、記念碑は記念館ではなく、場所名です。市の大きなバス乗り換え地点であり、バンコクで迷ったら、ビクトリーモニュメントから始めるべきだという地元の言い方への答え。
วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ราชวรมหาวิหาร
ワット・マハータート・ユワラットランサリットは、最高等級の第一級王立寺院です。タイには6つのラッチャヴォーラマハーウィハン寺院しかありません。アユタヤ時代の基礎があり、その地位は権力の声明です。マハラット通りに立ち、グランド・パレスと前宮殿の遺跡の間に意図的に配置されています。権力の2つの座の間に。その生きた機能は建築よりも重要です。敷地はマハチュラロンコーンラジャヴィダーヤラヤ大学を収容しており、これはタイの僧侶のための高等教育の最古の機関で、1889年に第一級の地位に引き上げられました。修道院独自の瞑想セクションは敷地で瞑想指導を実施しています。結果は、キャンパスのように振る舞うコンパウンドです。教室、寮舎、本を持って建物の間を移動する僧侶、そしてアジアで最も多くチケットが購入されるサイトの1つと壁を共有しているにもかかわらず、比較的少ない訪問者があります。グランド・パレスのキューから直接このコンパウンドに足を踏み入れる人は、1分以内に違いに気づきます。それはラッタナコシン島の場所であり、タイ仏教が展示されるのではなく教えられている場所です。
สะพานพระราม 8
ラマ8世橋は、チャオプラヤ川の非対称斜張橋で、全長475メートル、メインスパン300メートル、トンブリ川岸に立つ単一の逆Y字型の塔160メートルから吊られています。バンコク都庁は、ラマ9世国王が既存の橋の混雑を緩和するための新しい橋を提案した後、これを発注しました。既存の橋の中でプラピンラオ橋は最悪と見なされていました。カナダの企業ブックランドアンドテイラーが設計を手がけ、ホルヘ・トレホンがプロジェクトマネージャー、ドン・バーグマンがチーフエンジニアでした。建設は1999年から2002年まで行われました。橋は2002年5月7日に開通し、ラマ9世国王は2002年9月20日（アナンダマヒドル国王の誕生日）に落成式を行い、彼にちなんで名付けられました。往路2車線ずつの2つの車路と歩行者および自転車道を備えており、メインスパンを除いて鉄筋・プレストレストコンクリートで構成されており、メインスパンは複合コンクリート床を備えた鋼で構成されています。橋はタイの20バーツ紙幣に登場しており、これはほとんどの訪問者がそれを最初に出会う形式です。
พระที่นั่งวิมานเมฆ
ヴィマンメック邸はドゥシット地区のドゥシット宮殿複合施設内の元王室別邸であり、現在は訪問できません。王立家計局は2016年7月21日に訪問者に対して閉鎖しました。2018年と2019年に建物は完全に分解されました。劣化している木と金属杭を鋼杭とコンクリート基礎に交換するためです。2019年7月、陛下の主席秘書官室の高官は、邸宅を正確に見えたとおりに再構築され、その北に大きな池が追加されると述べました。また同時に、それが永久に閉ざされ、一般に再開されないことを明かしました。工事は8,100万バーツと見積もられていました。ヴィマンメックについて読んでいる旅行者は、したがって、停止を計画していない建物について読んでいます。それが何であったか、そして再構築されているかは、その関心を説明するのに十分に注目に値します。L字形の黄金の柚木の住居で、72の部屋、60メートル×20メートル、3階建てで八角形の4階建ての住宅ウィングを備えています。一般的に世界最大の黄金の柚木造りの邸宅と呼ばれています。チュラロンコーン国王は1900年にそれを作成しました。シーチャン島のプラ・チュタトゥット宮殿のムンタトゥ・ラッタナロージ・レジデンスを解体し、彼の新しいドゥシット庭園に再組立し、1901年3月27日に就任しました。
วัดราชนัดดารามวรวิหาร
ワット・ラーチャナッダーラーム・ウォラウィハーンは、プラナコーンのラチャダムヌーン・クランとマハーチャイ通りが交わる場所にあります。この寺院が旅程に組み込まれる理由は、内部にある1つの建物、金属製の尖塔を持つ僧院ローハ・プラサートです。ラーマ3世ことナンクラオ王は、孫娘のソマナット・ワッタナーワティー王女のため、1846年にこの寺院の建設を命じました。ローハ・プラサートは高さ36メートルで、37本の金属製尖塔を備えています。これは悟りへ導く性質である37の菩提分法を、それぞれ1本ずつ表しています。毎日09:00〜17:00。週7日開館しており、定期休館日は記載されていません。タイ人の訪問者は無料で入場でき、外国人訪問者の一般入場料は20 THBです。
อาสนวิหารอัสสัมชัญ
アサンプション大聖堂はバンコク・ローマンカトリック大司教区の大聖堂教会で、バンラック地区のチャルエン・クルング40号線沿いのソイ・オリエンタルに立っています。チャオプラヤ川からほんの少し歩いた場所にあります。その物語はポルトガル系のジャン・バプティスト・パスカル神父に始まります。パスカル神父はバンコクのカトリック信者からお金を集め、聖母マリアを讃えるために教会を建てるようにエスプリ・マリ・ジョセフ・フロレンス神父に与えました。フロレンスはサンタ・クルス教会の対岸の川沿いの土地を買い、後に司教として、ペナンへの訪問で集められた寄付金で2番目のプロットを買いました。最初の教会はレンガ造りで、「ウィランダ」様式で建てられました。これはアユタヤ後期からラッタナコシン初期にかけて人気のあったシャムと西洋建築の融合です。1821年に完成し、1822年のバラの聖母の祝日に祝福されました。訪問者が見る今日の建物がそれを置き換えたもので、それは中央バンコクの数少ない場所の1つで、建築が根こそぎヨーロッパ式です。
เสาชิงช้า
ジャイアント・スウィング、タイ語のサオ・チンチャは、プラー・ナコーンのワット・スタットの前の開いた島に立つ21.15メートルの赤いチークフレームであり、バンコクが1935年に実行を停止したブラフマン儀式の最後の物理的な痕跡です。ラマ1世は1784年にデヴァサタン・ブラフマン聖域の前に最初のスウィングを立てました。トリヤンパヴァイ・トリパヴァイの儀式の装置として、その名前は2つのタミル信奉的な賛美歌に由来します。マニッカヴァチャカルの シャイヴァイト・ティルヴェンパヴァイとアンダルのヴァイシュナヴァイト・ティルップパヴァイ。男性はそれからスウィングし、シヴァが新たに創造された地球を安定させるというヒンドゥー教の説明を再現するために、ポールから吊り下げられたコインの袋をつかもうとしました。儀式はラマ2の下で、稲妻が構造に損傷を与えた後にラプスし、後で再開され、繰り返される致命的な事故の後1935年に永遠に停止されました。スウィングは1920年にガス工場のための地面を解放するために現在の位置に移動され、1959年に再改修され、2005年4月から2006年12月の間に再建されました。2007年9月にラマ9世ブミボール・アデュラデジが献献を主宰しました。ジャイアント・スウィングはシートとロープを運びません。訪問者が見るのはフレームだけで、旧王立都市の中央に登録古代モニュメントとして保持されています。
พระที่นั่งอนันตสมาคม
アナンタ・サマコーン玉座ホールはドゥシットのロイヤルプラザの先頭にあるドーム状の大理石の建物であり、このリストに入ることができない唯一のエントリーです。イタリアの建築家マリオ・タマーニョとアニバーレ・リゴッティによって設計され、カラーラ大理石で建設されました。ドームは49.5メートル上昇し、ガリレオ・チーニのフレスコ画が内部の円天井全体でチャクリ王朝を物語っています。タイにおけるその重要性は装飾的ではなく政治的です。これは1932年の人民党革命がタイの絶対君主制を終わらせた建物であり、1932年から1974年まで国の議会として機能しました。内部は2017年10月1日に訪問者に対して閉鎖され、再開は発表されていません。ロイヤルハウスホールド局自身の訪問者情報ページは、公開されている正確に5つの王室サイトを列挙しており、このホールはそれらの中にはありません。残されているのはプラザ全体での外観訪問です。20分、チケットなし、行列なし、そしてバンコクでその正面だけを理由に街を横切る価値のあるヨーロッパの学術建築の数少ない作品の1つです。
วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร
ワット・サケットは、旧王都島の東端にあるポム・プラップ・サットルー・パーイに位置する現役の王室僧院で、周囲に成長した都市よりも古い寺院です。僧院はアユタヤー時代に建てられ、当時はワット・サカエと呼ばれていました。バンコクが首都になると、ラーマ1世王が改修し、現在の名称を与えました。その名は髪を洗うことを意味します。これは順序が逆です。毎日08:00–18:00。毎日開いており、毎週の定休日はありません。一般入場料：THB 50。
ศาลท้าวมหาพรหม
エラワン廟はラチャプラソン交差点の角にある小さな開放型の楼閣で、百貨店とスカイウォークに囲まれています。そこには、タイにおけるブラフマーの姿であるプラ・プロムの金色の四面像が安置されています。1956年、政府所有のエラワン・ホテルの一部として建設されました。ホテルの建設では、予算超過、労働者の負傷、そしてイタリア産大理石を積んだ船の海難事故など、深刻な問題が相次いでいました。毎日06:00–22:00。毎日開いており、定期的な休業日は listed されていません。寺院は、現地固有のお知らせによって営業時間が変更される場合があると記しています。
วัดบวรนิเวศราชวรวิหาร
ワット・ボウォンニウェート・ウィハーンはタマユット派の本山であり、この一つの事実が境内で訪問者が目にするすべてを左右しています。この派は、僧侶の戒律をより厳格に守ることを temel とした改革運動として創設されました。後のラーマ4世となる僧侶モンクット王子は、1836年からこの僧院の初代住職を務め、王位に就くために退くまで27年間その職にありました。毎日08:00–16:30。一般入場料：タイ人は無料、外国人はTHB 20。BMTAのバス53番は、プラ・スメン通り沿いの旧市街ループを走り、ワット・ボウォンニウェートに停車します。寺院へはプラ・スメン通りで降車してください。
ตลาดวังหลัง
ワンラン市場はバンコク・ノイ区のバンコクの日常市場であり、シリラジ病院の隣のチャオプラヤーのトンブリ川岸にあり、シリラジ桟橋とアルン・アマリン通りの間の狭い路地に沿って300メートル続いています。この名前は後部宮殿を意味します。ラマ1世の治世では、これは王の甥である王子アヌラック・デベシュの宮殿の場所でした。そして、平民は所有者の名前で宮殿の名前によって言及したため、宮殿の名前は地区の名前になり、その後市場の名前になりました。宮殿の壁の遺跡は市場の近くで生き残ります。今それが販売するものはお土産ではありません。この路地は、ファッション衣料、サロン、パン屋、寿司店、レストラン、カフェを運ぶ、そして市場はタイ南部の食べ物、タイ台所の辛い端で最もよく知られており、ほとんどの訪問者は決して満たしません。それは、その顧客が病院スタッフ、医学生、およびトンブリの住人である市場であり、これはまさに、訪問者が方向付けられているすべての市場とは異なります。
สวนสราญรมย์
サランロム公園またはサランロム王公園は、グランドパレスの真東にある23ライの公共公園で、バンコク都庁が管理しており、ラッタナコーシンにおいて来園者が簡単に入園して座ることができる数少ない緑地の1つです。モンクット王が1866年に建設を命じたサランロム宮殿の楽園庭園として始まり、チュラロンコン王の治世初期、およそ1874年頃に、ヘンリー・アラバスターのアドバイスに基づいて造成されました。アラバスターは外国モデルに基づいて植物園として設計・建設し、ピラヤ・アピラック・ラッチャ・ウティャヤンが工事を監督しました。外国の王族来賓を迎えるために利用されました。1932年の革命後、プラジャディポック王はそれを政府に譲渡し、人民党の根拠地となりました。内閣は1960年にそれをバンコクに公共公園として譲渡しました。残っているのは西洋の思想に形作られたラッタナコーシン時代のタイの庭園で、今は市の安定した運動場の1つです。
วัดพระศรีมหาอุมาเทวี
スリマハマリアマン寺院はバンコクでワットキエクとして知られ、正式にはワットプラシーマハウマテウィとして知られており、タイの主要なタミル系ヒンドゥー教寺院であり、バンラック地区のシーロム通りとパン通りの角に位置しています。これは1879年にヴァイティパダヤチという名のタミル系ヒンドゥー教移民によって建設されました。タミル商人と牧畜農家がイギリス領インドからシャムに到着し始めてから約10年後のことです。その隣の路地、ソイヴァイティはその創設者の名前を担っています。寺院を注目すべきものにしているのは、南インドドラヴィダ様式の完全なヒンドゥー寺院がバンコクの銀行地区の真ん中に立っているだけではなく、それを使用する人です。タイの訪問者の推定85%がヒンドゥーの神々を同じ宗教的風景の一部として扱うブッダが、多くの中国人信奉者がビジネスの成功と子どもたちを求めに来ました。それは記念碑ではなく、忙しく働いている寺院です。
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เรือพระราชพิธี
王室御座船国立博物館は、チャオプラヤー川のトンブリー側、クローン・バーン・コーク・ノーイの岸辺にある、屋根付きの単一船庫です。芸術局が、王室の儀礼用バージ船を行列の合間に水上から引き上げて保管しています。画廊のような意味での博物館ではありません。最もよく知られた船体は、ナーライ・ソン・スバン、アナンタナッカラート、アネーカチャートプーチョンです。川を渡って得られるのは、間近で見られることです。毎日09:00–17:00；週の休館日は記載なし。博物館は開館を続けていますが、王室御座船行列のリハーサルのため、王室御座船は2026年7月と8月の間にトンブリー海軍造船所やその他の海軍係留地へ移されました。そのため、通常の収蔵品は不完全です。
วัดยานนาวา
ワット・ヤンナワは、サートンのチャルンクルン通りにある寺院で、その主要な記念碑は甲板から立ち上がる2つの塔を備えた本格的な石造の中国帆船です。ラマ3世は、通常のストゥーパの代わりにこれを命じました。帆船がシャム貿易から新しい種類の船に追い出されていたので、彼は後の世代がそれを見ることができるようにしたかったのです。2つの塔はマストを表し、祭壇は操舵室を表します。船体の長さは約21ワ2ソクで、およそ43メートルです。この寺院は帆船より古く、バンコクより古く、アユタヤ時代に水牛柵寺院という意味のワット・ホック・クワイとして始まり、周辺に住んでいたタイ・ヤイ水牛商人にちなんで名付けられました。トンブリ時代にワット・ホック・クラブエに改名された後、ラマ3世の下で現在の名前を与えられました。これはマハーニカイ派における通常の等級の第一級王立寺院です。
วัดไตรมิตรวิทยารามวรวิหาร
ワット・トライミットはヤワラートの西門、チャイナタウンとフアランポーンから続く道路が接する場所に立っています。ガイドブックで知られている理由は、純金製のスコータイ様式の仏像という1つの品です。1992年以降、正式名称はプラ・プッタ・マハ・スワンナ・パティマコンとなっています。この寺院はかつてワット・サムチンと呼ばれていました。寺院独自の口承史によれば、3人の中国人の友人が創建した「3人の中国人の寺院」という意味です。1940年2月3日に現在の名称になりました。寺院：毎日08:00–17:00。ヤワラート歴史センターと博物館：火曜日–日曜日08:30–16:30。
วัดปทุมวนารามราชวรวิหาร
ワットパトゥムワナラム寺院はシャムパラゴンとセントラルワールドの間の古い木々のベルトに立つ王立寺院で、バンコクの最も密集したショッピング地区の中心にあります。ラマ4世のモンクット王は1857年に彼のサパトゥムパレスの隣に建設し、この地はまだ水田と蓮池でした。タンマユット派の第3級王立寺院に属しています。タイの資料は建設工事を1861年に、王族の死によって延期された献堂式を1910年12月に示しています。2つのことがそれを市の著名な寺院から区別しています。19世紀にバンコクに運ばれたラオ仏像と王族マヒドール家の遺灰を保有し、2010年5月19日にラチャプラソンでの弾圧中にその壁内で6人が銃で殺害されました。安全な場所と宣言されていた寺院の中で、博物館ではなく活動中の修道院であり、登録された古い記念碑のままです。
วัดมังกรกมลาวาส
ワットマンコン・カマラワットはバンコクで最大かつ最も重要な中国仏教寺院で、ポム・プラップ・サットル・パイのチャルエン・クルン通りのソイ19と21の間に立っています。1871年または1872年にプラ・アルチャン・チン・ワン・サマティワットによって、その徳州の名前ワット・レン・ノエイ・イとして設立されました。チュラロンコン王は後にタイの名前ワット・マンコン・カマラワット、龍蓮寺を許可しました。タイの情報源は、建設に8年かかったと言っています。バンコクのビギナーズリストのすべてのテンプルと異なるのは、それがタイのテラヴァーダ・ワットではないということです。それはマハヤナ仏教と中国の民俗宗教をブレンドしており、タイの中国仏教命令に属し、その儀式年は中国の暦で実行されます。訪問者は観音へのお供え物をする、生年に付着した悪い運を解決する、そして9番目の太陰月の間に食べるために来ます。
วัดหัวลำโพง
ワット・ホアラムポーンはバンラック地区の普通の種類の第3級王立寺院で、MRTブルーラインのサムヤン駅に直接隣接しており、バンコクでは棺を献納することで功徳を積む場所として最もよく知られています。寺院は元々ワット・ウア・ラムポーンという普通の地域寺院として始まりました。その創設の記録は存在しません。初期のラッタナコシン年代の推測は、古い戒壇堂と寺院の原始的なチェディの形に基づいています。仏暦2447年、1904年頃、チュラロンコン王はここでカティン衣を献上する儀式に来られ、寺院に新しい名前ワット・ホアラムポーンを付与し、住職プラ・アチャン・シン(当時よく知られたヴィパッサナー瞑想の指導者)に階級を授与されました。仏暦2545年、2002年7月18日、プミポン・アドゥンラヤデート王は寺院を王立寺院の地位に昇格させました。敷地内にはワット・ホアラムポーン学校とルアムカターヌ財団もあります。
วัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร
ワット・プラユワノンサワート・ウォラウィハンは、チャオプラヤ川のトンブリ銀行にある仏教修道院で、訪問者の注意を引く根拠は遺物ではなく修復です。ユネスコは、2013年ユネスコ・アジア太平洋地域文化遺産保護賞の卓越性賞をこの寺院に授与し、ワット・プラユワノンサワートをそれを取り巻くカディーチン地域の持続可能な発展への貢献で国際的に認識されていると説明しています。これはバンコク寺院としては稀な言及です。市の大部分の著名な修道院は、単一の画像または単一の王で知られています。この寺院は、その主要な仏塔がどのように分解され、研究され、修復されたか、そしてそれを取り巻く河畔地域（ポルトガル系子孫、中国人とタイ人の混合地域の狭い路地）がその背景ではなく記念碑の一部として扱われたという事実で知られています。
วัดซางตาครู้ส
サンタクルス教会はトンブリ地区のチャオプラヤ川西岸、クワンワットカンラヤにあるカトリック教区教会で、クワディチン地区の中心部に位置しています。教会は1770年頃にポルトガルカトリック教徒に与えられた土地の敷地に最初に設立され、1821年にアサンプション大聖堂が完成するまで、バンコクの主要なカトリック教会およびシャム使徒管区代理座の本拠地として機能していました。今日立っている建物はその区画の3番目のものです。2番目の教会が1845年に元の教会に取って代わり、現在のルネッサンスリバイバル構造、ドームを頂いたものは1913年から1916年の間に建てられました。これは対岸にバンコクの創設よりも先行するポルトガルカトリック共同体の物理的記録です。
10〜14日間あれば、バンコクに3〜4日間、チェンマイに約3日間、および別の南部の拠点を確保できる。島への国際線到着後の場合、最後の陸路またはフェリーの接続が航空便と一致しない可能性があるため、予備の移動日を確保しておくこと。
タイの入国許可は、旅行者のパスポート、目的、滞在期間に依存する。リンク先のタイ入国管理局のガイダンスを使用して、該当するビザルートおよび到着日にThailand Digital Arrival Cardが必要かどうかを確認すること。
バンコクはタイの交通網の中心である。タイ国政府観光庁は、陸路の旅用にバス、鉄道、都市鉄道、バン、ソンテウを、国内航空と船舶サービスとともに掲載している。島への最終的な海路または陸路の接続は、入国便を予約する前に別途確認すること。
11月から2月は、このルートの広範な出発点であり、全国の天候保証ではない。北部の条件と各海岸のモンスーンの時期は異なるため、バンコクだけでなく、島またはフェリーの区間に合わせて日程を選ぶこと。
タイではタイ・バーツ（THB）が使用されています。カードは大きなホテルや商業施設では使える場合がありますが、市場での買い物や一部の島の交通機関では現金が必要なことがあるため、特定の為替手数料を前提とせず、適度なバーツの備えを持っておいてください。
タイでは警察に191、医療緊急事態に1669を記録しておいてください。電圧は220 Vで、コンセントはType A、B、C、Oです。水道水の安全性はここに記録されていないため、欠落項目を承認と解釈するのではなく、宿泊施設に確認してください。
.jpg){kind=link}
