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タイの面積は513,120km²、76の県と、バンコクがあります。バンコクは県ではなく、独自の選挙で選ばれた知事を持つ特別行政区です。2024に65,975,198人が住んでおり、4つの...
写真 · Diego Delso · CC BY-SA 3.0
Aoi Takahashiが確認 · Roavina旅行編集者
タイの面積は513,120km²、76の県と、バンコクがあります。バンコクは県ではなく、独自の選挙で選ばれた知事を持つ特別行政区です。2024に65,975,198人が住んでおり、4つの地域に分かれていますが、それぞれがまるで別々の旅行先のように異なります。チャオプラヤ川沿いの中央平野、チェンマイと旧ランナー王国周辺の北部、北東部のコラート高原、そして南部のマレー半島の細長い地帯です。ほとんどの旅程はこの4つのうち2つを組み合わせます。4つすべてを回るには、国内線を多用するスケジュールが必要です。
2026-08-25 を確認しました
この国にこれまでに登録されたすべての都市を、見どころの多さ順にランキングしています。
写真 · Preecha.MJ · CC BY-SA 4.0
写真 · Ryomaandres · CC BY-SA 4.0
写真 · Supanut Arunoprayote · CC BY 4.0
季節的な休業は記録された営業時間から算出されています。
重要度順にランク付けされています — サイトリンク、ページビュー、文化遺産の指定状況に基づき、編集者の好みではありません。
วัดปากน้ำภาษีเจริญ
ワット・パークナム・パーシーチャルーンは、チャオプラヤー川西側の運河にある、実質的に小さな四角形の島の上に建つ、普通型の第三級王室寺院であり、ヴィッジャ・ダンマカヤ瞑想法の本山です。寺院の歴史では、所在地をバンコク、パーシーチャルーン区パーククローン・パーシーチャルーン地区、ラーチャモンコン・プラサート通り300番地とし、マハーニカーヤ派に属する、約20ライ88平方ワーの区域と記しています。2199年、アユタヤ王朝のナーラーイ王の治世下。毎日08:00–18:00。タイ国政府観光庁は、定期的な休館日を記載していません。
พิพิธภัณฑ์ผ้าในสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ
シリキット皇妃テキスタイル美術館はグランドパレス内にあるテキスタイル美術館で、宮殿の外部庭園のすぐ内側に位置するラッサダコーン・ビビタナ・ビルディングを占めており、敷地全体で最も静かで最もエアコンが効いた場所です。博物館の歴史によると、2003 年にシリキット皇妃がグランドパレス敷地内の当時空いていたビルディングを新しいテキスタイル美術館として使用する許可を求め、ラーマ 9 世皇帝がその目的のためにラッサダコーン・ビビタナ・ビルディングを譲渡しました。博物館はこのイタリア様式のビルディングを 1870 年、ラーマ 5 世皇帝の時代に遡らせ、以前は財務省および王室式典局として使用されていたと記録しています。英語ウィキペディアでは同じビルディングに対して異なる日付、1873 年 6 月 4 日を示しており、財務省は 1875 年に設立されたと記載されています。両方の数字がここに印刷されており、平均化されていません。
วัดบวรนิเวศราชวรวิหาร
ワット・ボウォンニウェート・ウィハーンはタマユット派の本山であり、この一つの事実が境内で訪問者が目にするすべてを左右しています。この派は、僧侶の戒律をより厳格に守ることを temel とした改革運動として創設されました。後のラーマ4世となる僧侶モンクット王子は、1836年からこの僧院の初代住職を務め、王位に就くために退くまで27年間その職にありました。毎日08:00–16:30。一般入場料：タイ人は無料、外国人はTHB 20。BMTAのバス53番は、プラ・スメン通り沿いの旧市街ループを走り、ワット・ボウォンニウェートに停車します。寺院へはプラ・スメン通りで降車してください。
ตลาดวังหลัง
ワンラン市場はバンコク・ノイ区のバンコクの日常市場であり、シリラジ病院の隣のチャオプラヤーのトンブリ川岸にあり、シリラジ桟橋とアルン・アマリン通りの間の狭い路地に沿って300メートル続いています。この名前は後部宮殿を意味します。ラマ1世の治世では、これは王の甥である王子アヌラック・デベシュの宮殿の場所でした。そして、平民は所有者の名前で宮殿の名前によって言及したため、宮殿の名前は地区の名前になり、その後市場の名前になりました。宮殿の壁の遺跡は市場の近くで生き残ります。今それが販売するものはお土産ではありません。この路地は、ファッション衣料、サロン、パン屋、寿司店、レストラン、カフェを運ぶ、そして市場はタイ南部の食べ物、タイ台所の辛い端で最もよく知られており、ほとんどの訪問者は決して満たしません。それは、その顧客が病院スタッフ、医学生、およびトンブリの住人である市場であり、これはまさに、訪問者が方向付けられているすべての市場とは異なります。
สวนสราญรมย์
サランロム公園またはサランロム王公園は、グランドパレスの真東にある23ライの公共公園で、バンコク都庁が管理しており、ラッタナコーシンにおいて来園者が簡単に入園して座ることができる数少ない緑地の1つです。モンクット王が1866年に建設を命じたサランロム宮殿の楽園庭園として始まり、チュラロンコン王の治世初期、およそ1874年頃に、ヘンリー・アラバスターのアドバイスに基づいて造成されました。アラバスターは外国モデルに基づいて植物園として設計・建設し、ピラヤ・アピラック・ラッチャ・ウティャヤンが工事を監督しました。外国の王族来賓を迎えるために利用されました。1932年の革命後、プラジャディポック王はそれを政府に譲渡し、人民党の根拠地となりました。内閣は1960年にそれをバンコクに公共公園として譲渡しました。残っているのは西洋の思想に形作られたラッタナコーシン時代のタイの庭園で、今は市の安定した運動場の1つです。
วัดพระศรีมหาอุมาเทวี
スリマハマリアマン寺院はバンコクでワットキエクとして知られ、正式にはワットプラシーマハウマテウィとして知られており、タイの主要なタミル系ヒンドゥー教寺院であり、バンラック地区のシーロム通りとパン通りの角に位置しています。これは1879年にヴァイティパダヤチという名のタミル系ヒンドゥー教移民によって建設されました。タミル商人と牧畜農家がイギリス領インドからシャムに到着し始めてから約10年後のことです。その隣の路地、ソイヴァイティはその創設者の名前を担っています。寺院を注目すべきものにしているのは、南インドドラヴィダ様式の完全なヒンドゥー寺院がバンコクの銀行地区の真ん中に立っているだけではなく、それを使用する人です。タイの訪問者の推定85%がヒンドゥーの神々を同じ宗教的風景の一部として扱うブッダが、多くの中国人信奉者がビジネスの成功と子どもたちを求めに来ました。それは記念碑ではなく、忙しく働いている寺院です。
พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ เรือพระราชพิธี
王室御座船国立博物館は、チャオプラヤー川のトンブリー側、クローン・バーン・コーク・ノーイの岸辺にある、屋根付きの単一船庫です。芸術局が、王室の儀礼用バージ船を行列の合間に水上から引き上げて保管しています。画廊のような意味での博物館ではありません。最もよく知られた船体は、ナーライ・ソン・スバン、アナンタナッカラート、アネーカチャートプーチョンです。川を渡って得られるのは、間近で見られることです。毎日09:00–17:00；週の休館日は記載なし。博物館は開館を続けていますが、王室御座船行列のリハーサルのため、王室御座船は2026年7月と8月の間にトンブリー海軍造船所やその他の海軍係留地へ移されました。そのため、通常の収蔵品は不完全です。
วัดยานนาวา
ワット・ヤンナワは、サートンのチャルンクルン通りにある寺院で、その主要な記念碑は甲板から立ち上がる2つの塔を備えた本格的な石造の中国帆船です。ラマ3世は、通常のストゥーパの代わりにこれを命じました。帆船がシャム貿易から新しい種類の船に追い出されていたので、彼は後の世代がそれを見ることができるようにしたかったのです。2つの塔はマストを表し、祭壇は操舵室を表します。船体の長さは約21ワ2ソクで、およそ43メートルです。この寺院は帆船より古く、バンコクより古く、アユタヤ時代に水牛柵寺院という意味のワット・ホック・クワイとして始まり、周辺に住んでいたタイ・ヤイ水牛商人にちなんで名付けられました。トンブリ時代にワット・ホック・クラブエに改名された後、ラマ3世の下で現在の名前を与えられました。これはマハーニカイ派における通常の等級の第一級王立寺院です。
พิพิธภัณฑ์เด็กกรุงเทพมหานคร
子ども発見博物館はバンコクの教育的アトラクションで、若い訪問者がインタラクティブな遊びを通じて学ぶために設計されています。博物館は従来の展示よりもハンズオン体験に焦点を当てています。これはチャトゥチャック地区内の専用の建物を占めており、有名な週末市場地区の近くにあります。この施設は都市訪問中に構造化された教育活動を求める家族に奉仕します。その地域名である พิพิธภัณฑ์เด็กกรุงเทพมหานคร は、それをバンコク大都市庁プロジェクトとして識別します。博物館はバンコクのより広範な観光インフラの1つのコンポーネントを表しています。
พิพิธภัณฑ์ชาวบางกอก
バンコク民俗博物館は、地元でพิพิธภัณฑ์ชาวบางกอกとして知られており、伝統的なタイの家庭生活を保存する遺産美術館です。歴史的な住宅に収容されており、この美術館は20世紀初頭から中期にかけてのバンコクの中産階級の家族がどのように生活していたかを示しています。その物件は元の建築的特徴と家族の持ち物を保持しており、来館者に消滅した都市習慣への親密な一目を提供します。都市の急速な発展と商業化の中で、それは前近代バンコク住宅建築の稀に見る生存例として立っています。
วัดไตรมิตรวิทยารามวรวิหาร
ワット・トライミットはヤワラートの西門、チャイナタウンとフアランポーンから続く道路が接する場所に立っています。ガイドブックで知られている理由は、純金製のスコータイ様式の仏像という1つの品です。1992年以降、正式名称はプラ・プッタ・マハ・スワンナ・パティマコンとなっています。この寺院はかつてワット・サムチンと呼ばれていました。寺院独自の口承史によれば、3人の中国人の友人が創建した「3人の中国人の寺院」という意味です。1940年2月3日に現在の名称になりました。寺院：毎日08:00–17:00。ヤワラート歴史センターと博物館：火曜日–日曜日08:30–16:30。
วัดปทุมวนารามราชวรวิหาร
ワットパトゥムワナラム寺院はシャムパラゴンとセントラルワールドの間の古い木々のベルトに立つ王立寺院で、バンコクの最も密集したショッピング地区の中心にあります。ラマ4世のモンクット王は1857年に彼のサパトゥムパレスの隣に建設し、この地はまだ水田と蓮池でした。タンマユット派の第3級王立寺院に属しています。タイの資料は建設工事を1861年に、王族の死によって延期された献堂式を1910年12月に示しています。2つのことがそれを市の著名な寺院から区別しています。19世紀にバンコクに運ばれたラオ仏像と王族マヒドール家の遺灰を保有し、2010年5月19日にラチャプラソンでの弾圧中にその壁内で6人が銃で殺害されました。安全な場所と宣言されていた寺院の中で、博物館ではなく活動中の修道院であり、登録された古い記念碑のままです。
Bangkok Dolls Museum
バンコク・ドール・ミュージアムはドール製作の芸術に専念しているバンコクの専門ミュージアムです。これは文化的遺産と工芸を反映する伝統的なタイと国際ドールを展示しています。このミュージアムはタイ・ドール製作の著名な人物であるクンイン・トングコーン・チャンタブーンによって設立されました。それは展示スペースと同時にこの複雑な工芸の保存センターとして機能します。訪問者は詳細な縮小表現を通じて地域の衣装、民間伝承、および歴史的人物を強調するコレクションを探索することができます。このミュージアムは現代タイで衰退する可能性のある伝統的な技術を維持するために貢献しています。
พิพิธภัณฑ์พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว
プラジャーディポク国王博物館は、プラジャーディポク国王ラマ7世、シャムの最後の専制君主であり最初の立憲国王の人生と統治に専念するバンコクの機関です。特徴的な建物に収められており、博物館は王室の遺産を保存し、1932年の専制統治から立憲君主制への重要な移行を記録しています。このインスティチューションは歴史的アーカイブと教育的会場の両方として機能し、訪問者に初期20世紀のタイの政治的変換についての洞察を提供します。その収蔵品は、王室の記念品と記録資料を通じて、国家変化の重要な期間を明らかにします。
วัดมังกรกมลาวาส
ワットマンコン・カマラワットはバンコクで最大かつ最も重要な中国仏教寺院で、ポム・プラップ・サットル・パイのチャルエン・クルン通りのソイ19と21の間に立っています。1871年または1872年にプラ・アルチャン・チン・ワン・サマティワットによって、その徳州の名前ワット・レン・ノエイ・イとして設立されました。チュラロンコン王は後にタイの名前ワット・マンコン・カマラワット、龍蓮寺を許可しました。タイの情報源は、建設に8年かかったと言っています。バンコクのビギナーズリストのすべてのテンプルと異なるのは、それがタイのテラヴァーダ・ワットではないということです。それはマハヤナ仏教と中国の民俗宗教をブレンドしており、タイの中国仏教命令に属し、その儀式年は中国の暦で実行されます。訪問者は観音へのお供え物をする、生年に付着した悪い運を解決する、そして9番目の太陰月の間に食べるために来ます。
วัดหัวลำโพง
ワット・ホアラムポーンはバンラック地区の普通の種類の第3級王立寺院で、MRTブルーラインのサムヤン駅に直接隣接しており、バンコクでは棺を献納することで功徳を積む場所として最もよく知られています。寺院は元々ワット・ウア・ラムポーンという普通の地域寺院として始まりました。その創設の記録は存在しません。初期のラッタナコシン年代の推測は、古い戒壇堂と寺院の原始的なチェディの形に基づいています。仏暦2447年、1904年頃、チュラロンコン王はここでカティン衣を献上する儀式に来られ、寺院に新しい名前ワット・ホアラムポーンを付与し、住職プラ・アチャン・シン(当時よく知られたヴィパッサナー瞑想の指導者)に階級を授与されました。仏暦2545年、2002年7月18日、プミポン・アドゥンラヤデート王は寺院を王立寺院の地位に昇格させました。敷地内にはワット・ホアラムポーン学校とルアムカターヌ財団もあります。
พิพิธภัณฑ์แรงงานไทย
タイ労働博物館はバンコクのミュージアムで、タイの労働史とワーカーズムーブメントの歴史を記録することに専念しています。それはタイの労働運動に歴史的に重要な建物を占めています。このミュージアムは、労働条件、労働権、およびさまざまな時期にわたるタイの労働者の社会史に関連した材料のリポジトリとして機能します。その設立は、主流の歴史的記述で十分に表現されていない説明文を保持および提示する努力を反映しています。この機関は、労働力のレンズを通じてタイの産業および社会開発への公開理解を貢献しています。
วัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร
ワット・プラユワノンサワート・ウォラウィハンは、チャオプラヤ川のトンブリ銀行にある仏教修道院で、訪問者の注意を引く根拠は遺物ではなく修復です。ユネスコは、2013年ユネスコ・アジア太平洋地域文化遺産保護賞の卓越性賞をこの寺院に授与し、ワット・プラユワノンサワートをそれを取り巻くカディーチン地域の持続可能な発展への貢献で国際的に認識されていると説明しています。これはバンコク寺院としては稀な言及です。市の大部分の著名な修道院は、単一の画像または単一の王で知られています。この寺院は、その主要な仏塔がどのように分解され、研究され、修復されたか、そしてそれを取り巻く河畔地域（ポルトガル系子孫、中国人とタイ人の混合地域の狭い路地）がその背景ではなく記念碑の一部として扱われたという事実で知られています。
วัดซางตาครู้ส
サンタクルス教会はトンブリ地区のチャオプラヤ川西岸、クワンワットカンラヤにあるカトリック教区教会で、クワディチン地区の中心部に位置しています。教会は1770年頃にポルトガルカトリック教徒に与えられた土地の敷地に最初に設立され、1821年にアサンプション大聖堂が完成するまで、バンコクの主要なカトリック教会およびシャム使徒管区代理座の本拠地として機能していました。今日立っている建物はその区画の3番目のものです。2番目の教会が1845年に元の教会に取って代わり、現在のルネッサンスリバイバル構造、ドームを頂いたものは1913年から1916年の間に建てられました。これは対岸にバンコクの創設よりも先行するポルトガルカトリック共同体の物理的記録です。
วัดปริวาสราชสงคราม
ワット・パリワートは、地元ではวัดปริวาสราชสงครามとして知られており、バンコクの仏教寺院です。この寺院は、タイ仏教伝統の中で宗教的重要性を持ち、礼拝と地域社会の集まりの場として機能しています。確認された名前と身元により生産都市プールに一致するランク付きバンコク訪問地として、それは最も多くの観光客が訪れる場所の外で寺院体験を求める旅行者向けの本物の文化施設を表しています。訪問者は、アクティブな宗教実践に対して適切な尊重を持ってアプローチする必要があります。
วัดพระสิงห์
ワット・プラシンはチェンマイ旧市街にある歴史的な仏教寺院で、タイ北部で最も重要な宗教施設の一つとされています。寺院は14世紀に建てられ、地域にとって重要な聖遺物であるPhra Singh Buddha像を安置しています。ラーンナー様式の建築は、古典的な北部タイの設計を表しています。壁に囲まれた境内には複数の建造物があり、観光名所としての役割に加えて、現在も機能する僧院および巡礼地となっています。毎日07:00–22:00。毎日営業しており、週単位の休業日は記載されていません。礼拝目的の一般入場は無料です。
เมืองเก่าภูเก็ต
プーケット旧市街はプーケットの歴史的商業地区であり、シノ・ヨーロッパのテラスハウスの通りが島の貿易と錫採掘の過去を示しています。タイ国観光庁は、中国、インド、ヨーロッパ、およびムスリムの入植者が交易や定住のために来たこと、およびラーマ4世の下での錫採掘の繁栄によって形作られたコンパクトな旧市街を説明しています。これは単一の記念物ではなく、通りの地区です。訪問の楽しみは、つながった道路の間をゆっくりと移動し、ファサードを読み、博物館や店は独自の公共アクセスが確認された場合にのみ利用することです。
ตลาดสำเพ็ง
サンペン市場は、バンコクのチャイナタウン地区にある歴史的な卸売および小売市場です。主に昼間の取引ハブとして運営され、ヤワラート通りに平行に走る狭い路地を占有しています。市場は、ベンダーが歴史的に生地、テキスタイル、家庭用品を販売してきた何世代にもわたる中華系タイ商業の中心として機能してきました。その圧縮された路地の設定は、古いバンコク商業地域に特徴的な没入型の都市市場の雰囲気を作り出します。市場は、現代的な小売インフラストラクチャの前に開発された密集した、歩行指向の商業パターンを反映しています。サンペン市場はバンコクの旅程に時間をかけても価値があります。これは、生産都市プールと検証された名前と身元と正確に一致するランク付けされたバンコク訪問者の場所です。周辺の通りと近くにある他のランク付けされた場所と比較すると、その値がより明確になります。
วัดศรีสุพรรณ
ワット・シースパンは、タイ北部のチェンマイにある仏教寺院です。特徴的な銀色の外装装飾から、一般にはシルバー・テンプルとして知られています。現在も礼拝の場として使われており、訪問者にとって文化的な見どころでもあります。寺院は、歴史的に銀細工と結びついてきた地域であるウアライ地区にあります。この工芸遺産は、寺院の独特な外観と、地元の職人の伝統を守る役割につながっています。毎日06:00–18:00。運営者によると、寺院は毎日開いており、週ごとの休館日や祝日の休館日は記載されていません。
หอศิลปวัฒนธรรมเมืองเชียงใหม่
チェンマイ・シティ・アーツ・アンド・カルチュラル・センターは、タイのチェンマイにある博物館および文化施設です。歴史都市の中心的な場所を占め、チェンマイ地域の遺産と芸術的伝統を紹介する主要な会場として機能しています。このセンターは、ラーンナー文化、歴史、現代の創造的活動に関する資料を収蔵・展示する施設です。水曜日から日曜日の08:30–16:30です。祝日は開館し、月曜日と火曜日は休館です。大人の入場料は90 THBです。運営者のタイ語ページには、タイ人の大人は20 THBと記載されています。
10〜14日間あれば、バンコクに3〜4日間、チェンマイに約3日間、および別の南部の拠点を確保できる。島への国際線到着後の場合、最後の陸路またはフェリーの接続が航空便と一致しない可能性があるため、予備の移動日を確保しておくこと。
タイの入国許可は、旅行者のパスポート、目的、滞在期間に依存する。リンク先のタイ入国管理局のガイダンスを使用して、該当するビザルートおよび到着日にThailand Digital Arrival Cardが必要かどうかを確認すること。
バンコクはタイの交通網の中心である。タイ国政府観光庁は、陸路の旅用にバス、鉄道、都市鉄道、バン、ソンテウを、国内航空と船舶サービスとともに掲載している。島への最終的な海路または陸路の接続は、入国便を予約する前に別途確認すること。
11月から2月は、このルートの広範な出発点であり、全国の天候保証ではない。北部の条件と各海岸のモンスーンの時期は異なるため、バンコクだけでなく、島またはフェリーの区間に合わせて日程を選ぶこと。
タイではタイ・バーツ（THB）が使用されています。カードは大きなホテルや商業施設では使える場合がありますが、市場での買い物や一部の島の交通機関では現金が必要なことがあるため、特定の為替手数料を前提とせず、適度なバーツの備えを持っておいてください。
タイでは警察に191、医療緊急事態に1669を記録しておいてください。電圧は220 Vで、コンセントはType A、B、C、Oです。水道水の安全性はここに記録されていないため、欠落項目を承認と解釈するのではなく、宿泊施設に確認してください。
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