Bölge rehberi · Türkiye
553 yer şu ana kadar Manisa Province'de kataloglanmış.
Önem sırasına göre sıralanmıştır — site bağlantıları, sayfa görüntülemeleri ve miras statüsü, editör tercihi değil.
69 yer eşleşiyor
Kategori
Tipik ziyaret süresi
İlgi alanları
Delikli Bent, Manisa’nın Selendi ilçesindeki Yıldız Mahallesi’nde, Selendi Nehri yatağında bulunan doğal ve tarihî bir kaya oluşumudur. Alan yerel olarak Delik Düven adıyla da bilinir.
Meryem Ana Kilisesi, Kula merkezindeki Zaferiye Mahallesi’nde, Mustafa Sapcı Sokak üzerinde bulunan eski bir Rum Ortodoks kilisesidir. Tarihi, Türkçe konuşan Karamanlı nüfusu da dâhil olmak üzere Kula’nın Rum toplumuyla bağlantılıdır.
Hermesin Çizmesi veya Hermes’in Çizmesi, Selendi ilçesinde Kazıklı Mahallesi yakınlarındaki doğal bir kaya oluşumudur. Kayanın ana hatlarının geleneksel olarak Hermes’in sağ ayağı olduğuna inanıldığı Selendi Çayı Kanyonu’nda bulunur.
Eski Gördes Harabeleri, Manisa'daki eski yamaç yerleşimi Gördes'ten günümüze ulaşan izlerdir. Alan, Eski Gördes'te, Atatürk Mahallesi'nde, doğu Kepez yamacında, diğer adıyla Tekke Dağı'nda, Eski Gördes Pazar Camii'nin yakınında yer alır.
Usturumcalı Halil Efe Anıt Mezarı, Selendi ilçesindeki Yenice Mahallesi’nin Eşemenler mezrasında, Yağcı Dağı üzerinde bulunan açık hava anıt mezarıdır. Türk Millî Mücadelesi sırasında Demirci Akıncıları’nın 12.
Temple of Artemis
Sardes’teki Artemis Tapınağı, Sart Mahallesi, Salihli, Manisa’da bulunan Sardes Arkeolojik Alanı içindeki tamamlanmamış bir kutsal alandır. Antik Pactolus ile özdeşleştirilen modern Sart Çayı’nın yanında yer alır ve yeniden inşa edilmiş bir yapıdan ziyade bir peyzaj anıtı niteliğini korur.
Kurşunlu Şelalesi, Manisa'nın Salihli ilçesindeki Kurşunlu mevkii içinde, Allahdiyen Mahallesi'nde bulunan doğal bir şelale manzarasıdır. Kurşunlu Deresi, şelalelerin, dere yataklarının ve yoğun ağaç örtüsünün deneyimi belirlediği ağaçlık bir ortamdan geçer.
Çakırca Bazalt Sütunları, Manisa’nın Kula ilçesindeki Çakırca köyünde bulunan doğal bir volkanik oluşumdur. Koyu renkli kaya, Kula Volkanik Jeoparkı peyzajının bir parçasıdır ve Burgaz volkanitlerinin birinci evre lav akıntılarıyla ilişkilidir.
Eski Kilise, Manisa ilinin bir ilçesi olan Kula’da bulunan, tarihî ve harap durumdaki bir Hristiyan ibadet yeridir.
Acısu Sıcak Su Kaynağı, Manisa ilinde, Gediz Nehri yakınında, Kula’ya yaklaşık 18 kilometre uzaklıktaki Kula–Selendi yolu üzerinde bulunan doğal bir sıcak su kaynağıdır. Özelliğini, yer altından yaklaşık 59°C sıcaklıkta yükselen suyu ve belirgin kükürt kokusu oluşturur.
Tabak Deresi Dev Kazanları, geleneksel bir cazibe noktası olarak inşa edilmek yerine Tabak Nehri tarafından şekillendirilmiş, Manisa’daki Kula-Salihli UNESCO Global Geopark’ında yer alan doğal bir jeosittir.
Aktüel Traverten Oluşumu, Manisa’nın Turgutlu ilçesinde, Urganlı jeotermal alanı yakınındaki Cambazlı traverten oluşumudur. Gediz Grabeni’nin batı ucundaki Turgutlu Neojen havzası içinde yer alan açık hava jeolojik bir peyzajdır.
Ahlatlı Tepecik, Marmara Gölü’nün güney kıyısında, Manisa’nın Salihli bölgesinde Tekelioğlu Mahallesi’nin yaklaşık 800 metre batısında bulunan bir höyük, yani yerleşim höyüğüdür. Önemi, gölün yanındaki mütevazı yükseltide korunmuş arkeolojik kanıtlardan kaynaklanır.
Resmî adı Atatürk ve Milli Egemenlik Anıtı olan Atatürk Anıtı, Manisa’nın Şehzadeler ilçesindeki Cumhuriyet Meydanı’nda bulunur. Anıt, Mustafa Kemal Atatürk ve millî egemenlik merkezli bir kamusal eserdir; sergi binasının içinde değil, şehrin kamusal peyzajında konumlanmıştır.
Şehitlik Anıtı, Manisa’nın Alaşehir ilçesinde Turhan Alakent Caddesi üzerindeki Alparslan Türkeş Meydanı’nın alt kısmında bulunan bir anıt simgesidir. Kimliği, Türk bayrağının sembolü olarak düzenlenmiş ay ve yıldız biçimlerinden oluşan kompozisyonundan gelir ve kamusal meydana belirgin bir anma odağı kazandırır.
6 Eylül Şehitleri Anıtı, Merkez Parkı yakınında bulunan, Manisa Province, Gölmarmara ilçe merkezindeki bir anıttır.
Demokrasi Meydanı, Manisa merkezindeki Şehzadeler ilçesinde bulunan, resmî duyurularda 15 Temmuz Demokrasi Meydanı olarak da bilinen açık hava kamusal meydanıdır. Karakterini kapalı bir koleksiyondan değil, kamusal kullanımdan alır: insanlar burada anma etkinlikleri, yürüyüşler, konserler ve topluluk faaliyetleri için toplanır.
DSM, Manisa ili sınırları içindeki Salihli’de, bir müze veya ziyaretçi kompleksi içinde değil, günlük kentsel yaşamın içinde yer alan açık hava anıtıdır.
M.Kemal Atatürk Havuzu, Manisa’nın Salihli ilçesinde, yaklaşık 38.48308° kuzey ve 28.12486° doğu koordinatlarında bulunan kompakt bir kamusal anıttır. Adındaki “Havuzu” kelimesine rağmen yer kaydı, burayı halka açık yüzme havuzu değil, tarihî bir anıt ve şehir anıtı olarak tanımlar.
18 Mart Şehitleri Anıtı, Manisa’nın Laleli Mahallesi’nde, Manisa–İzmir yolunun yanında Mimar Sinan Bulvarı üzerinde yer alan, Çanakkale’yi anmaya adanmış bir komplekstir.
Apollonis, Manisa ilinin Akhisar ilçesinde, Konurca Kalesi çevresindeki kırsal kalıntılarla özdeşleştirilen antik bir yerleşimdir. Alana Mecidiye/Palamut köyü civarından ulaşılır; arkeolojik alan köyün yaklaşık 2 kilometre kuzeyinde yer alır.
Koca Bektaş Dede Türbesi, Manisa’nın Akhisar ilçesindeki Beyoba Mahallesi’nde bulunur. Belediye, mekânı Koca Bektaş Dede Dergâhı ve hayır alanı olarak tanıtır; bu da türbenin daha geniş bir ibadet ve hayır ortamının parçası olduğu anlamına gelir.
Akhisar Kalesi, merkezi Manisa’da Akhisar adının fiziksel odağını oluşturan, ayrı olarak haritalanmış kale özelliğidir. Akhisar Belediyesi, yerel tarih anlatımında kasabanın tarihi beyaz kalesini tanımlar ve yer adını Aspro-Kastro ile ilişkilendirir: “aspro” beyaz, “kastro” ise kale veya hisar anlamına gelir.
Çakallar, Manisa’nın Salihli ilçesinde, Sindel olarak da adlandırılan Akçeşme yakınlarında, volkanik bir yamaçta bulunan korunan bir açık hava miras mevkiidir. Onu tanımlayan kanıt, volkanik tüf içinde baskı olarak korunmuş fosilleşmiş insan ve hayvan ayak izleri grubudur.
Odeon, Yunusemre, Manisa’da Yuntdağıköseler Mahallesi yakınındaki Aigai içinde yer alan küçük bir antik performans yapısıdır. Önemi, modern bir tiyatro olarak faaliyet göstermesinden değil, tepedeki yerleşim içinde belirgin bir kültürel alan olmasından kaynaklanır.
Semt sınırları OSM idari ilişkilerinden gelir; bu nedenle bir semt sayfası tam olarak içindeki yerleri içerir — ayrıca adalar ve sahil için, yakınlığa göre en yakın semti de.