薩第斯
Sardis
薩迪斯是古代呂底亞王國的發掘首都,位於馬尼薩省薩利赫利區現代薩爾特村郊區,沿安卡拉-伊茲密爾走廊距伊茲密爾約 72 公里。公元前六世紀 BCE 為克羅伊斯王的都城,且根據流傳至今的記載,此處為鑄幣發明之地,其後相繼歸屬波斯總督、希臘化諸王,以及羅馬與拜占庭統治,在克羅伊斯之後仍有人居住長達千餘年。
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城市指南 · 土耳其
馬尼薩位於格迪茲平原,約在伊茲密爾東北 40 公里處,斯皮爾山直接聳立於其後,海拔 1,513 公尺。舊城區攀爬山腳坡地;此後建造的一切則向北延伸至平原。 這座城市是奧斯...
照片 · Egemenakgul · CC BY-SA 4.0
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編輯責任:Lin Yue · Roavina 旅遊編輯
馬尼薩位於格迪茲平原,約在伊茲密爾東北 40 公里處,斯皮爾山直接聳立於其後,海拔 1,513 公尺。舊城區攀爬山腳坡地;此後建造的一切則向北延伸至平原。
這座城市是奧斯曼帝國的省會,而非度假勝地。蘇萊曼大帝曾以王子身分在此治理,其家族捐贈的清真寺至今仍是來訪的理由:1522 的蘇丹清真寺、1586 年由米馬爾·希南設計的穆拉迪耶,以及佔據穆拉迪耶經學院的博物館。其上方,國家公園內有尼俄柏的哭泣岩,以及D250公路旁懸崖上雕刻的八公尺高安納托利亞浮雕。
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Sardis
薩迪斯是古代呂底亞王國的發掘首都,位於馬尼薩省薩利赫利區現代薩爾特村郊區,沿安卡拉-伊茲密爾走廊距伊茲密爾約 72 公里。公元前六世紀 BCE 為克羅伊斯王的都城,且根據流傳至今的記載,此處為鑄幣發明之地,其後相繼歸屬波斯總督、希臘化諸王,以及羅馬與拜占庭統治,在克羅伊斯之後仍有人居住長達千餘年。
Temple of Artemis
Sardis 的阿耳忒彌斯神廟是位於 Salihli, Manisa 的 Sart Mahallesi、Sardes Archaeological Site 內一座未完成的聖所。它矗立在現代 Sart Stream 旁,該溪流被認定為古代的 Pactolus,並且仍是一座融入景觀的紀念物,而非重建建築。兩根古代柱子主導著視野,地基和散落的建築遺跡則保存了神廟的平面範圍;這座神廟的悠久歷史延續至希臘化和羅馬時期。其環境使這片遺跡清楚呈現為 Sardis 的一部分,而不是孤立的博物館展品。這座紀念物尤其珍貴之處,在於它展示了大型聖所即使處於未完成且暴露於戶外的考古形態,仍能保持重要的歷史價值。
Bath-Gymnasium Complex
浴場–體育場建築群是 Sardes 保存下來的重要建築群之一;Sardes 是今日稱為 Sardis 的古城,位於 Manisa Province 的 Sart 附近。它將用於體育活動的方形競技場與拱頂浴場大廳結合,形成一座約 23,000 平方公尺的大型公共建築群。遊客是在更廣泛的 Manisa Sardes Archaeological Site 中體驗這座建築群的,該處宏偉遺跡延伸至 İzmir–Ankara 高速公路兩側。這座建築群並非獨立的室內博物館,而是一片廣大的考古景觀;保存下來的庭院、牆體、水池和鋪地,需要結合周圍古城來理解。
Bin Tepe
Bin Tepe是古代呂底亞的王室墓地,一百多座土製墳塚散布於馬爾馬拉湖(Marmara Gölü)南岸一處低矮石灰岩山脊上,位於薩迪斯以北數公里處的格迪茲平原對岸。「Bin Tepe」在土耳其語中意為「千座土丘」,此名雖誇大了數量,卻準確傳達了這片墓地給人的印象。
Sart Kalesi
薩迪斯衛城——路標與當地地圖上稱為薩爾特卡萊西——是薩迪斯上方的設防山頂,呂底亞首都圍繞其興建的要塞,也是這座城市最後堅守的據點。薩迪斯遠征隊本身的記載稱其自古聞名,因幾乎難以攻陷,多數側面為陡峭懸崖,幾乎無需額外城牆即可確保地勢險固。今日遊客抵達的主要是下城廢棄後重新佔據山頂的拜占庭堡壘,而非昔日矗立於此的呂底亞宮殿——且抵達此處需健行,而非從售票閘門步行可達。衛城與其下方的古城於2025年7月12日一同列入聯合國教科文組織世界遺產名錄,作為薩迪斯與賓特佩呂底亞墳塚項目的一部分。
Alyattes'in Tümülüsü
阿利亞特(Alyattes)墳墓——當地地圖上標示為Alyattes'in Tümülüsü——是賓特佩土墩中最大的一座,也是已知最大的墓葬墳丘之一,傳統上被認定為呂底亞(Lydian)國王阿利亞特之墓,他是克羅伊斯(Croesus)之父,約於560BCE去世。希羅多德在其《歷史》中直接描述了這座墳墓的建造,而他所描述的土墩至今仍矗立於薩爾迪斯以北,外形大致未變。
Sultan Camii
蘇丹清真寺是馬尼薩的核心,也是這座城市擁有節慶的原因。哈芙莎蘇丹——塞利姆一世(Selim I)之妻、蘇萊曼大帝(Süleyman the Magnificent)之母——於1522年下令建造,當時她的兒子以王子身分治理該省。
Muradiye Külliyesi
穆拉迪耶建築群(Muradiye Külliyesi)是蘇丹穆拉德三世(Sultan Murad III)在馬尼薩捐贈的圍牆建築群,也是該市三處景點近在咫尺的原因。
Manisa Müzesi
Manisa 博物館是該省的考古與民族文物收藏,自 17 年 2025 月起,它已不再位於早期 Manisa 導覽所描述的位置。博物館於 1937 年遷出已使用多年的十六世紀 Muradiye 伊瑪目建築,遷至 Yunusemre 的 Akmescit Mahallesi, Mimar Sinan Bulvarı No. 159 的專門建造新館 — 約 7,600 平方公尺的封閉空間,於文化之路節慶期間由文化部長主持開幕。
Ulu Camii
Ulu Camii是馬尼薩最古老的重要清真寺,也是當地奧斯曼時期之前的清真寺。它建於1366年,由薩魯漢奧盧拉勒(Saruhanoğulları)的穆扎費爾丁·伊沙克貝伊(Muzafferüddin İshak Bey)下令建造——該貝伊國在奧斯曼征服前統治此山谷——建築師為埃梅特·賓·奧斯曼(Emet bin Osman)。
Tepemezarı
推雅推喇是現代阿克希薩爾部分區域下方的古城,位於馬尼薩省,也是《啟示錄》中提到的七間教會之一。這處聚落可追溯至早期青銅時代,約於西元前290年由塞琉古國王塞琉古一世·尼卡托爾重建,並賦予其名稱。它坐落於古時呂底亞與密細亞的邊界上,歷經呂底亞、希臘化、羅馬及拜占庭時期,直至鄂圖曼時期。
Basilica of St John
聖約翰聖殿位於現代Alaşehir市中心,在古代腓拉鐵非的地面之上,是《啟示錄》中直接提及的七座城市之一。今日現場的建築並非使徒約翰所會認識的建築:現存的教堂約建於公元600年,比《啟示錄》成書晚了五個世紀,當時腓拉鐵非的基督教社群已從家庭聚會發展成擁有主教座堂的城市。
Akhisar Müzesi
Akhisar Museum 位於 Akhisar district 的 Paşa 社區,於 6 August 2012 開館,所在建築的歷史比博物館本身更悠久:建築於 1932 年興建,最初是由 Ayşe Aloğlu 捐資建立的 Ali Şefik Hospital,後來成為 Ali Şefik Middle School,自 1994 年起改作教師招待所,經過 2007-2012 年的修復後,才改建為博物館。
Manisa Hafsa Sultan Şifahanesi
Hafsa Sultan Hospital Museum是Sultan Camii建築群保存下來的醫院翼樓。這座külliye由Ayşe Hafsa Sultan——Selim I的妻子、Süleyman the Magnificent的母親——於1522年在Manisa委託興建;當時她居住於此,而Süleyman在即位前治理這個省份。在當地以及建築自身的標示上,它被稱為Şifahane。清真寺及其附屬建築大致於1523年完工;醫院本身則於1539年竣工,比Hafsa Sultan去世晚五年,由她的兒子出資完成母親的基金會。
Aigai
艾蓋是居恩山頂的古希臘城市,位於馬尼薩北方雲特山脈,靠近雲特達厄科塞勒村。它是馬尼薩省最實質的古典遺址,卻幾乎無人造訪。
Sandikkale
Sandıkkale 是拜占庭時代馬尼薩城堡(Manisa Kalesi)的內城堡,位於斯皮爾山北坡、緊鄰馬尼薩市中心上方,處於圖爾古塔爾普社區。其建造日期未有精確記載,但歸屬於13世紀初,而內城堡具體年代為1222年,由拜占庭皇帝約翰三世·杜卡斯·瓦塔齊斯(John III Doukas Vatatzes)下令建造。Sandıkkale 之名「箱子城堡」來自其五邊形平面,從上方俯瞰呈箱子或盒子形狀;當地用法將此名稱專指這座內城堡,以區別於圍繞它的較大外城堡。
Giges Tümülüsü
古格斯之丘(Tumulus of Gyges)——當地地圖上標為Giges Tümülüsü,考古學上稱為卡爾尼亞勒克土丘(Karnıyarık Tepe)——是薩爾特以北薩利赫利區賓特佩田野中一百多座利底亞(Lydian)王室土丘中第二大的。其名稱來自希臘詩人希波納克斯(Hipponax),他將這座墓園中的一座大土丘與古格斯(Gyges)聯繫起來,這位國王因希羅多德(Herodotus)而聞名,是西元前七世紀梅爾姆納德王朝(Mermnad dynasty)的創立者。現代發掘削弱了這種歸屬:從土丘填土中出土的陶器將其建造年代定為西元前600年之後,比古格斯約於西元前644年去世晚了數十年,因此這座以他為名的土丘不可能埋葬著他本人。賓特佩與薩迪斯於2025年7月12日共同列入聯合國教科文組織世界遺產名錄,這座土丘是該登錄景觀的一部分。
Hatuniye Cami
哈圖妮耶清真寺(Hatuniye Camii)由巴耶濟德二世(Bayezid II)的兒子謝赫扎代·謝欣沙赫(Şehzade Şehinşah)於 1490–91 年興建,以紀念他的母親胡斯努莎·哈敦(Hüsnüşah Hatun)。這是一座王子為王子之母所建的清真寺,而這正是馬尼薩不斷重複的模式——三十年後,蘇丹清真寺也是蘇萊曼(Süleyman)的母親以同樣方式留下的建築。
Manisa Mevevihane Müzesi
Manisa Mevlevihane 是一座 Mevlevi 托缽僧修道院,由 Saruhanoğlu 統治者 Saruhan Bey 的孫子 İshak Çelebi 於 1368-69 年在 Spil Mountain 山腳的斜坡上建造。約五個世紀以來,它一直是一座運作中的 tekke:Mevlevi 教團的托缽僧在此居住、受訓,並在有穹頂的 semahane 中舉行旋轉舞 sema 儀式。它不是清真寺,也從未是宮殿;它是一座修道院,是安納托利亞現存最古老、且原始平面布局保存完整的 Mevlevi 建築之一。
Saruhan Bey Türbesi
Saruhan Bey 的陵墓是 Manisa 歷史街區中年代最早且有確切年份的紀念建築,由其孫子 İshak Çelebi 於 1345 年建造。
Sidas
Sidas是一座位于Manisa省Demirci以南、İcikler村附近的未发掘古城。土耳其语资料将其描述为吕底亚时代的聚落;在罗马和拜占庭时期,文献记载它使用Saittai这一名称,这也是钱币学文献中记录的该城自身铸币名称。该遗址从未进行过考古发掘:关于它的一切已知信息,都来自地表可见的建筑碎片和结构、散落的铭文,以及寻宝者挖掘出的物品——其中至少有一件后来被要求归还。
Or Yehuda Tarım Okulu
Or Yehuda Agriculture School 是一座猶太農業聚落及學校僅存的建築;該聚落與學校於 1899 年在阿克希薩爾附近成立,位於今日阿克希薩爾區的 Kayalıoğlu 街區。這座聚落是在兩個猶太組織 Alliance Israélite Universelle 和 Jewish Colonisation Association 的支持下建立的,目的是在從 Çakıroğlu 家族莊園購得的土地上,培訓鄂圖曼猶太定居者從事農業。學校建築本身於 1905 年完工。
Muradiye Cami
Muradiye 是 Mimar Sinan 為 Manisa 設計的清真寺,於 1583 至 1586 年間為 Sultan Murad III 建造。它取代了 1571 年開始在此興建的一座較小清真寺,是城中最精美的 Ottoman 建築。
Kuva-yi Milliye ve Cumhuriyet Anıtı
Kuva-yi Milliye ve Cumhuriyet Anıtı是一座位於馬尼薩南部進城道路上的63公尺高紀念碑,也是遊客從陸路抵達時會看到的最高建築。
Hastane Höyüğü
Hastane Höyüğü,即醫院丘,是位於 Manisa 省 Akhisar、與古代 Thyatira 屬於同一遺址區域的考古土丘。它得名於曾經建在其頂部的 Akhisar State Hospital——該醫院後來已被拆除,而其下方的丘陵如今成為發掘地。這座丘陵的出土物跨越異常漫長的年代序列:從新石器時代晚期最後階段,經過銅石並用時代晚期、青銅時代,以及呂底亞、希臘化、羅馬和拜占庭時期;因此,它比附近 Tepe Mezarlığı 發掘出的羅馬時代柱廊街道保存了更早、延續時間更長的歷史記錄。一項已發表的丘陵研究描述了最早期地層中的聚落從新石器時代晚期延續至青銅時代,並指出在鄂圖曼時期,這座丘陵曾重新設防並作為一座簡樸的堡壘使用;這項細節由 17 世紀旅行家 Evliya Çelebi 記錄。
行政區邊界來自 OSM 行政關係,因此行政區頁面精確包含其範圍內的景點——此外,針對島嶼與海岸地區,亦包含距離最近的行政區。
馬尼薩可視為兩條帶狀區域:山坡上的歷史街區,以及其下方平原上的現代城市。兩個中心區域依此劃分——Şehzadeler擁有奧斯曼核心區,Yunusemre則有較新的開發區和賈拉爾·巴亞爾大學校園。
遊客前來的所有景點都在Şehzadeler,且可步行抵達。蘇丹清真寺、穆拉迪耶和博物館坐落於山坡上彼此相距數百公尺處,市集街道從其間向下延伸。山區景點約在市中心以南 1 公里處開始,街道在此結束,國家公園由此展開。
此線以北,城市是愛琴海地區的實際省會:公寓大樓、大學、格迪茲平原上的工業區。這裡對遊客並不敵視,只是沒有適合他們的景點。計畫在Şehzadeler步行,任何上方或更遠的地方則需交通工具。
檢查2026-08-23
馬尼薩在重要區域是步行城市,其他地方則是駕車城市。
中央紀念性建築坐落於山坡上彼此相距數百公尺處,因此奧斯曼核心區完全不需要交通工具。市區巴士行駛於城市其他區域的主要街道。斯皮爾山國家公園、哭泣岩和庫柏勒浮雕位於步行範圍之外——浮雕雕刻於D250公路旁的懸崖上——汽車或計程車是實際的抵達方式。
從伊茲密爾抵達十分便利。每天有四班火車從伊茲密爾巴斯曼出發,約需 90 分鐘;當地巴士在六線道高速公路上行駛相同的 40 公里,約需 35 分鐘。往返伊斯坦堡與伊茲密爾的巴士停靠馬尼薩,每小時或更頻繁,從伊斯坦堡出發約需六個半小時。最近的機場是伊茲密爾阿德南·門德雷斯機場,距離約 65 公里。
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首次造訪建議停留:1至2天。 第二天只有在前往斯皮爾山或西布莉浮雕時才值得,這兩處都需要開車。
每年 21 至 24 月,在蘇丹清真寺舉行。這種糖膏由 41 種香料和草藥製成,用紙包裹後,從宣禮塔和圓頂上拋向下方的人群。UNESCO 於 2012 年將此節日列入其人類非物質文化遺產代表作名錄。
每天有四班火車從伊茲密爾巴斯曼出發,車程約 90 分鐘。當地巴士行駛相同的 40 公里路程,在六線道高速公路上約需 35 分鐘。伊茲密爾阿德南·曼德列斯機場是最近的機場,距離約 65 公里。
斯皮爾山——西皮洛斯山——是城市正南方 1,513 公尺高的山,其國家公園是大多數土耳其遊客前來的原因。這裡有森林、野馬和健行路線,還有與尼俄伯傳說相關的哭泣岩。山上的景點從市中心南方約 1 公里處開始,開車或搭計程車是實際的上山方式。
這裡適合作為一日遊:單程火車 90 分鐘,可以留下一整天的時間遊覽鄂圖曼核心區域。如果您還想前往 Spil 山,或者是在三月最後一週來參加 Mesir 節(屆時城市會擠滿人潮),那就建議過夜。
在D250公路沿線、城市東方數公里處的懸崖面上雕刻的一座八公尺高的安那托利亞母神雕像。這是西臺人的作品,比馬尼薩所有鄂圖曼時期的東西都早了兩千多年。